विभूति योग

भूय एव महाबाहो शृणु मे परमं वचः ।
यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया ॥1॥

श्रीभगवान बोले: हे महाबाहो! फिर से मेरा परम वचन सुन, जो मैं तुझ प्रिय को तेरे हित की इच्छा से कहूँगा।

न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः ।
अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः ॥2॥

न देवता मेरी उत्पत्ति जानते हैं, न महर्षि, क्योंकि देवताओं का और महर्षियों का आदि मैं ही हूँ, हर तरह से।

यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् ।
असम्मूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥3॥

जो मुझे अजन्मा, अनादि और लोकों का महेश्वर जानता है, वह मनुष्यों में मोहरहित होकर सब पापों से छूट जाता है।

बुद्धिर्ज्ञानमसम्मोहः क्षमा सत्यं दमः शमः ।
सुखं दुःखं भवोऽभावो भयं चाभयमेव च ॥4॥

बुद्धि, ज्ञान, मोह का अभाव, क्षमा, सत्य, इंद्रियों का दमन, मन की शांति, सुख, दुख, होना, न होना, भय और अभय,

अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ।
भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ॥5॥

अहिंसा, समता, संतोष, तप, दान, यश और अपयश: प्राणियों के ये अलग-अलग भाव मुझसे ही होते हैं।

महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा ।
मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः ॥6॥

सात महर्षि, उनसे पहले के चार, और मनु: ये मेरे भाव वाले मेरे मन से उत्पन्न हुए, और इस लोक की ये प्रजाएँ उन्हीं की हैं।

एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः ।
सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ॥7॥

मेरी इस विभूति और योग को जो तत्त्व से जानता है, वह अविचल योग से युक्त हो जाता है, इसमें संशय नहीं।

अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते ।
इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः ॥8॥

मैं सबका उद्गम हूँ, मुझसे ही सब चलता है, यह मानकर बुद्धिमान लोग भाव से भरकर मुझे भजते हैं।

मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् ।
कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ॥9॥

मुझमें चित्त लगाए, मुझमें प्राण लगाए, एक-दूसरे को समझाते हुए और सदा मेरी चर्चा करते हुए वे संतुष्ट रहते हैं और आनंद पाते हैं।

तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् ।
ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते ॥10॥

उन सदा युक्त रहने वालों को, जो प्रेमपूर्वक मुझे भजते हैं, मैं वह बुद्धियोग देता हूँ जिससे वे मुझ तक पहुँचते हैं।

तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः ।
नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ॥11॥

उन्हीं पर दया करने के लिए, उनके अंतःकरण में स्थित होकर, मैं अज्ञान से उपजे अंधकार को ज्ञान के जगमगाते दीपक से नष्ट करता हूँ।

परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् ।
पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम् ॥12॥

अर्जुन बोले: आप परम ब्रह्म हैं, परम धाम हैं, परम पवित्र हैं। आपको शाश्वत दिव्य पुरुष, आदिदेव, अजन्मा और विभु कहते हैं।

आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथा ।
असितो देवलो व्यासः स्वयं चैव ब्रवीषि मे ॥13॥

सब ऋषि आपको ऐसा कहते हैं, देवर्षि नारद भी, असित, देवल और व्यास भी, और स्वयं आप भी मुझसे यही कह रहे हैं।

सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव ।
न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ॥14॥

हे केशव! आप जो मुझसे कहते हैं, उस सबको मैं सत्य मानता हूँ। हे भगवन्! आपके स्वरूप को न देवता जानते हैं, न दानव।

स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम ।
भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते ॥15॥

हे पुरुषोत्तम! हे भूतभावन! हे भूतेश! हे देवदेव! हे जगत्पते! आप स्वयं ही अपने आप से अपने को जानते हैं।

वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि ॥16॥

आप ही अपनी उन दिव्य विभूतियों को पूरी तरह कहने योग्य हैं, जिन विभूतियों से आप इन लोकों में व्याप्त होकर स्थित हैं।

कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् ।
केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ॥17॥

हे योगिन्! सदा चिंतन करता हुआ मैं आपको कैसे जानूँ? हे भगवन्! किन-किन भावों में मुझे आपका चिंतन करना चाहिए?

विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन ।
भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् ॥18॥

हे जनार्दन! अपने योग और विभूति को विस्तार से फिर कहिए, क्योंकि आपका अमृत सुनते हुए मुझे तृप्ति नहीं होती।

हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ॥19॥

श्रीभगवान बोले: अच्छा, हे कुरुश्रेष्ठ! मैं तुझे अपनी दिव्य विभूतियाँ प्रधानता से कहूँगा, क्योंकि मेरे विस्तार का अंत नहीं है।

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः ।
अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ॥20॥

हे गुडाकेश! मैं सब प्राणियों के हृदय में स्थित आत्मा हूँ। प्राणियों का आदि, मध्य और अंत भी मैं ही हूँ।

आदित्यानामहं विष्णुर्ज्योतिषां रविरंशुमान् ।
मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी ॥21॥

आदित्यों में मैं विष्णु हूँ, ज्योतियों में किरणों वाला सूर्य हूँ, मरुतों में मरीचि हूँ और नक्षत्रों में चंद्रमा हूँ।

वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः ।
इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना ॥22॥

वेदों में मैं सामवेद हूँ, देवताओं में इंद्र हूँ, इंद्रियों में मन हूँ और प्राणियों में चेतना हूँ।

रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् ।
वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम् ॥23॥

रुद्रों में मैं शंकर हूँ, यक्षों और राक्षसों में कुबेर हूँ, वसुओं में अग्नि हूँ और पर्वतों में मेरु हूँ।

पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् ।
सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः ॥24॥

हे पार्थ! पुरोहितों में मुझे मुख्य बृहस्पति जान। सेनापतियों में मैं स्कंद हूँ और जलाशयों में समुद्र हूँ।

महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् ।
यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः ॥25॥

महर्षियों में मैं भृगु हूँ, वाणी में एक अक्षर ॐ हूँ, यज्ञों में जपयज्ञ हूँ और स्थिर रहने वालों में हिमालय हूँ।

अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः ।
गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः ॥26॥

सब वृक्षों में मैं पीपल हूँ, देवर्षियों में नारद, गंधर्वों में चित्ररथ और सिद्धों में कपिल मुनि हूँ।

उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् ।
ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम् ॥27॥

घोड़ों में मुझे अमृत से उत्पन्न उच्चैःश्रवा जान, गजराजों में ऐरावत, और मनुष्यों में राजा।

आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् ।
प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः ॥28॥

आयुधों में मैं वज्र हूँ, गायों में कामधेनु हूँ, संतान उत्पन्न करने वालों में कंदर्प हूँ और सर्पों में वासुकि हूँ।

अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् ।
पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम् ॥29॥

नागों में मैं अनंत हूँ, जलचरों में वरुण हूँ, पितरों में अर्यमा हूँ और नियम करने वालों में यम हूँ।

प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् ।
मृगाणां च मृगेन्द्रोऽहं वैनतेयश्च पक्षिणाम् ॥30॥

दैत्यों में मैं प्रह्लाद हूँ, गिनने वालों में काल हूँ, पशुओं में सिंह हूँ और पक्षियों में गरुड़ हूँ।

पवनः पवतामस्मि रामः शस्त्रभृतामहम् ।
झषाणां मकरश्चास्मि स्रोतसामस्मि जाह्नवी ॥31॥

पवित्र करने वालों में मैं वायु हूँ, शस्त्रधारियों में राम हूँ, मछलियों में मगर हूँ और नदियों में गंगा हूँ।

सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ।
अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ॥32॥

हे अर्जुन! सृष्टियों का आदि, अंत और मध्य भी मैं ही हूँ। विद्याओं में अध्यात्मविद्या हूँ और वाद करने वालों में वाद हूँ।

अक्षराणामकारोऽस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च ।
अहमेवाक्षयः कालो धाताहं विश्वतोमुखः ॥33॥

अक्षरों में मैं अकार हूँ, समासों में द्वंद्व हूँ। मैं ही अक्षय काल हूँ और सब ओर मुख वाला धाता हूँ।

मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् ।
कीर्तिः श्रीर्वाक्च नारीणां स्मृतिर्मेधा धृतिः क्षमा ॥34॥

सब कुछ हर लेने वाली मृत्यु मैं हूँ, और होने वालों का उद्गम भी मैं हूँ। स्त्रीवाचक गुणों में कीर्ति, श्री, वाणी, स्मृति, मेधा, धृति और क्षमा मैं हूँ।

बृहत्साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम् ।
मासानां मार्गशीर्षोऽहमृतूनां कुसुमाकरः ॥35॥

सामों में मैं बृहत्साम हूँ, छंदों में गायत्री हूँ, महीनों में मार्गशीर्ष हूँ और ऋतुओं में वसंत हूँ।

द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ।
जयोऽस्मि व्यवसायोऽस्मि सत्त्वं सत्त्ववतामहम् ॥36॥

छल करने वालों में मैं जुआ हूँ, तेजस्वियों का तेज हूँ। मैं जय हूँ, निश्चय हूँ, और सात्त्विक पुरुषों का सत्त्व हूँ।

वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनञ्जयः ।
मुनीनामप्यहं व्यासः कवीनामुशना कविः ॥37॥

वृष्णियों में मैं वासुदेव हूँ, पांडवों में धनंजय हूँ, मुनियों में व्यास हूँ और कवियों में उशना कवि हूँ।

दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् ।
मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम् ॥38॥

दमन करने वालों में मैं दंड हूँ, जीतने की इच्छा वालों में नीति हूँ, रहस्यों में मौन हूँ और ज्ञानवानों का ज्ञान हूँ।

यच्चापि सर्वभूतानां बीजं तदहमर्जुन ।
न तदस्ति विना यत्स्यान्मया भूतं चराचरम् ॥39॥

हे अर्जुन! सब प्राणियों का जो बीज है, वह भी मैं ही हूँ। कोई भी चर या अचर प्राणी ऐसा नहीं जो मेरे बिना हो।

नान्तोऽस्ति मम दिव्यानां विभूतीनां परन्तप ।
एष तूद्देशतः प्रोक्तो विभूतेर्विस्तरो मया ॥40॥

हे परंतप! मेरी दिव्य विभूतियों का अंत नहीं है। यह विस्तार मैंने केवल संकेत भर कहा है।

यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा ।
तत्तदेवावगच्छ त्वं मम तेजोंऽशसम्भवम् ॥41॥

जो भी वस्तु विभूति वाली, श्रीयुक्त या बलवान है, उसे तू मेरे तेज के अंश से उत्पन्न हुआ जान।

अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन ।
विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत् ॥42॥

हे अर्जुन! अथवा इतना बहुत जानने से तुझे क्या? मैं इस सारे जगत् को अपने एक अंश से थामकर स्थित हूँ।