📖 श्रीमद्भगवद्गीता

    सभी 18 अध्याय, सभी श्लोक संस्कृत में, साथ में रोमन उच्चारण और सरल हिंदी अर्थ। पाठ तीन स्वतंत्र स्रोतों से मिलाकर जाँचा गया है।

    यह किस बारे में है

    कुरुक्षेत्र में दोनों सेनाएँ आमने-सामने खड़ी हैं और युद्ध शुरू होने ही वाला है। अर्जुन कृष्ण से रथ बीच में ले चलने को कहते हैं, और सामने अपने ही गुरुजनों, भाइयों और मित्रों को देखकर धनुष रख देते हैं। इसके बाद जो बातचीत होती है, वही गीता है।

    यह अलग से लिखी गई पुस्तक नहीं, महाभारत के भीष्म पर्व का हिस्सा है। 18 अध्याय, 700 श्लोक, और चार बोलने वाले: कृष्ण, अर्जुन, संजय और धृतराष्ट्र।

    पढ़ना कहाँ से शुरू करें, इसका कोई एक नियम नहीं। तर्क चाहिए तो दूसरा अध्याय, कम समय हो तो बारहवाँ, और बैठकर अभ्यास करना हो तो छठा।

    सबसे अधिक पढ़े जाने वाले श्लोक

    अध्याय 2, श्लोक 47

    कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।
    मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि

    तेरा अधिकार केवल कर्म करने में है, उसके फल में कभी नहीं। फल का कारण मत बन, और कर्म न करने में भी तेरी आसक्ति न हो।

    अध्याय 2, श्लोक 23

    नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः ।
    न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः

    इसे शस्त्र काट नहीं सकते, आग जला नहीं सकती, पानी भिगो नहीं सकता और हवा सुखा नहीं सकती।

    अध्याय 4, श्लोक 7

    यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
    अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्

    हे भारत! जब-जब धर्म की हानि और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं स्वयं को रचता हूँ।

    अध्याय 6, श्लोक 5

    उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् ।
    आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः

    अपना उद्धार अपने आप कर, अपने को गिरने मत दे। मनुष्य स्वयं ही अपना मित्र है और स्वयं ही अपना शत्रु।

    अध्याय 9, श्लोक 22

    अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ।
    तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम्

    जो लोग अनन्य भाव से मेरा चिंतन करते हुए मेरी उपासना करते हैं, उन नित्ययुक्त लोगों का योगक्षेम मैं स्वयं उठाता हूँ।

    अध्याय 18, श्लोक 66

    सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ।
    अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः

    सब धर्मों को छोड़कर केवल मेरी शरण में आ जा। मैं तुझे सब पापों से मुक्त कर दूँगा, शोक मत कर।

    अठारह अध्याय

    अध्याय 1 · 47 श्लोक

    अर्जुन विषाद योग

    अर्जुनविषादयोग

    अर्जुन का टूटना ही वह प्रश्न है जिसका उत्तर बाकी सत्रह अध्याय हैं।

    अध्याय 2 · 72 श्लोक

    सांख्य योग

    सांख्ययोग

    कर्म तेरे हाथ में है, फल नहीं। और जिसे तू मरता देख रहा है, वह मरता नहीं।

    अध्याय 3 · 43 श्लोक

    कर्म योग

    कर्मयोग

    निष्क्रियता कोई रास्ता नहीं। और जिसे तू शत्रु समझ रहा है, वह बाहर नहीं, काम और क्रोध है।

    अध्याय 4 · 42 श्लोक

    ज्ञान कर्म संन्यास योग

    ज्ञानकर्मसंन्यासयोग

    धर्म घटता है तो ईश्वर आता है। और जानने की आग कर्म के बंधन को जला देती है।

    अध्याय 5 · 29 श्लोक

    कर्म संन्यास योग

    कर्मसंन्यासयोग

    काम छोड़ने से नहीं, पकड़ छोड़ने से आदमी हल्का होता है।

    अध्याय 6 · 47 श्लोक

    आत्म संयम योग

    आत्मसंयमयोग

    मन को बाँधना कठिन है, पर असंभव नहीं। रास्ता दो ही हैं: अभ्यास, और पकड़ छोड़ना।

    अध्याय 7 · 30 श्लोक

    ज्ञान विज्ञान योग

    ज्ञानविज्ञानयोग

    जो कुछ है, उसी में वह पिरोया हुआ है। और चारों तरह के भक्त उसके अपने हैं।

    अध्याय 8 · 28 श्लोक

    अक्षर ब्रह्म योग

    अक्षरब्रह्मयोग

    अंत में वही याद आता है जिसमें आदमी जीवन भर रहा। इसलिए याद अभी से रखनी है।

    अध्याय 9 · 34 श्लोक

    राजविद्या राजगुह्य योग

    राजविद्याराजगुह्ययोग

    पत्ता, फूल, फल या पानी, भाव से दिया जाए तो वह स्वीकार है। दरवाज़ा किसी के लिए बंद नहीं।

    अध्याय 10 · 42 श्लोक

    विभूति योग

    विभूतियोग

    जहाँ भी कुछ अपनी जगह सबसे ऊँचा है, वहाँ उसी की झलक है।

    अध्याय 11 · 55 श्लोक

    विश्वरूप दर्शन योग

    विश्वरूपदर्शनयोग

    जो माँगा जाए वह हमेशा सह्य नहीं होता। अर्जुन देखकर टूट जाते हैं और सौम्य रूप ही माँगते हैं।

    अध्याय 12 · 20 श्लोक

    भक्ति योग

    भक्तियोग

    सीढ़ी है: मन लगाओ, न लगे तो अभ्यास, वह न हो तो मेरे लिए काम, वह भी न हो तो फल छोड़ो।

    अध्याय 13 · 34 श्लोक

    क्षेत्र क्षेत्रज्ञ विभाग योग

    क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोग

    शरीर खेत है, तू उसका जानने वाला। दोनों को अलग-अलग देख लेना ही शुरुआत है।

    अध्याय 14 · 27 श्लोक

    गुणत्रय विभाग योग

    गुणत्रयविभागयोग

    तीनों गुण बाँधते हैं, सत्त्व भी। पहचानना पहला काम है, ऊपर उठना दूसरा।

    अध्याय 15 · 20 श्लोक

    पुरुषोत्तम योग

    पुरुषोत्तमयोग

    एक उलटा पेड़, जिसे काटना है। और उसके पार वह जो न मिटने वाले से भी ऊपर है।

    अध्याय 16 · 24 श्लोक

    दैवासुर संपद् विभाग योग

    दैवासुरसम्पद्विभागयोग

    काम, क्रोध और लोभ, नरक के तीन दरवाज़े। इतना ही याद रह जाए तो बहुत है।

    अध्याय 17 · 28 श्लोक

    श्रद्धात्रय विभाग योग

    श्रद्धात्रयविभागयोग

    जिसकी जैसी श्रद्धा, वह वैसा ही। और श्रद्धा के बिना किया कुछ भी कहीं नहीं गिना जाता।

    अध्याय 18 · 78 श्लोक

    मोक्ष संन्यास योग

    मोक्षसंन्यासयोग

    सब छोड़कर शरण में आ जा। और फिर भी: सोच-विचार करके, जैसा चाहो वैसा करो।

    श्री कृष्ण के बारे में और जानें →

    सामान्य प्रश्न

    भगवद्गीता क्या है?

    कुरुक्षेत्र के मैदान पर, महाभारत का युद्ध शुरू होने से ठीक पहले, श्रीकृष्ण और अर्जुन के बीच हुआ संवाद। अर्जुन अपने ही लोगों से लड़ने से मना कर देते हैं और धनुष रख देते हैं; उसके बाद कृष्ण जो कुछ कहते हैं, वह सब इसी का उत्तर है। यह 18 अध्यायों में 700 श्लोकों का है और महाभारत के भीष्म पर्व में आता है।

    गीता में 700 श्लोक हैं या 701?

    दोनों गिनतियाँ ठीक हैं, और पाठ एक ही है। तेरहवाँ अध्याय अर्जुन के प्रश्न 'प्रकृतिं पुरुषं चैव...' से शुरू होता है। शंकराचार्य के पाठ वाले संस्करण इसे नहीं गिनते, जिससे उस अध्याय में 34 और कुल 700 श्लोक होते हैं; दूसरे संस्करण इसे गिनते हैं, जिससे 35 और कुल 701। यहाँ यह श्लोक दिया और गिना गया है, इसलिए तेरहवाँ अध्याय 35 श्लोकों का है।

    पहले कौन सा अध्याय पढ़ूँ?

    तर्क समझना हो तो दूसरा अध्याय, क्योंकि पूरी पुस्तक के लगभग सारे विचार वहीं शुरू होते हैं। बीस मिनट हों तो बारहवाँ, जो सबसे छोटा और सबसे अधिक उद्धृत है। बैठकर साधना करनी हो तो छठा। पहले अध्याय से क्रम में पढ़ना भी ठीक है, और पहला अध्याय छोटा है।

    क्या गीता केवल युद्ध के बारे में है?

    स्थान युद्धभूमि है और तत्काल प्रश्न यही है कि अर्जुन लड़ें या नहीं। पर कृष्ण जो उत्तर देते हैं वह सामने पड़े काम को फल की पकड़ के बिना करने के बारे में है, और इसीलिए सदियों से इसे वे लोग भी पढ़ते आए हैं जो सैनिक नहीं थे।